第135节(1/2)

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    三在文中写到:

    当年阿斯提阿格斯刚刚收拢了波斯各省,为了巩固中央集权,便将公主芒达妮下嫁于地位较低且 Xi_ng 格温顺的波斯王子冈比西斯,可是就在芒达妮怀孕时,阿斯提阿格斯被一个噩梦惊醒─他梦见从女儿的肚子里长出的葡萄藤,遮住了整个亚细亚!

    阿斯提阿格斯因此心中惴惴,请神官释梦,得到预言:如果芒达妮之子出生,将来便会成为整个小亚细亚之王。

    这个预言使得他非常不安,为了防止自己的地位受到威胁,阿斯提阿格斯决定外孙一降生就要把他处死。

    那个新生的婴儿,就是居鲁士。

    这个孩子已经在游戏中成为国王,不会再第二次成为国王了。

    基本上,除了一些细节的部分,三并没有篡改希罗多德《历史》里的原旨,这段传说也并非出自三的杜撰。

    不过网友评论:「解释牵强,不过国王居然相信那种无稽之谈,就像是希腊的神话一般。」

    在这里,三不才,可以替希罗多德大人做一下解释。

    首先,不排除有杜撰的可能。〈波斯版的《赵氏孤儿》,不过阿斯提阿格斯还没有屠岸贾那么歹毒;而居鲁士长大后虽然成为了波斯王,但并没有报仇。〉但是既然是希罗多德大人说的,现在也没有多少记载那个时代的文字了,所以,假设这是真实的。

    第二,两千多年前,还是奴隶制社会的西亚,每个地方都有尊崇的神和宗教。祭司和神官作为神祇在人间的代言人,地位崇高,可以说,至少在那个时代,国王很相信神卜、星象、预言这些,所以《圣经》上才会有那么多的先知。

    据书上说,阿斯提阿格斯不光是做了这个葡萄藤的梦,在他把女儿嫁出去之前,他还曾经梦见芒达妮尿床,淹没了整个小亚细亚。因为这个梦境而担心的他又问祭司,祭司说,芒达妮有可能对他的帝位造成威胁,于是阿斯提阿格斯才把女儿嫁给地位较低的波斯贵族,使她失去继承王位的资格。

    还有一个关于居鲁士的故事:

    吕底亚的国王克洛伊索斯看到居鲁士曰益强大,非常担心,想趁波斯立国未稳,出兵将它灭掉。在出征之前,他派人去著名的希腊德尔斐阿波罗神庙祈求神谕,得到的神谕是:如果他出兵进攻波斯,他就可以灭掉一个大帝国。

    大喜过望的他再次请求神谕,得到的回答是:「如果一匹骡子变成米底国王,你这个两腿瘦弱的吕底亚人,就必须沿着多石的海尔谟斯河逃跑。」

    既然米底国王永远不可能是一匹骡子,克洛伊索斯于公元前五四七年大胆出兵,攻打波斯。

    克洛伊索斯焚毁了他遇到的第一座波斯城市普特里亚〈今土耳其中部〉,闻讯赶来的居鲁士在这里与吕底亚会战。吕底亚军队中配备长矛的骑兵在技术上占了上风,但居鲁士的军队在数量上占有绝对优势。双方互有伤亡,未分胜负,克洛伊索斯于是决定退兵。

    出乎克洛伊索斯的意料,居鲁士为了防止他集合更多的军队进攻波斯,竟然主动出击,攻入吕底亚本土。仓卒应战的吕底亚人与波斯人决战于首都萨迪斯〈今土耳其西部〉郊外的辛布拉平原。

    吕底亚人仍旧想依靠长矛骑兵取得优势,但居鲁士却想出了妙计。他将随军运载粮食和行李的骆驼集合起来,配备骑手,走在军队的最前面,步兵和骑兵紧随其后。吕底亚的马队遇到骆驼,立刻转身逃窜。

    据希罗多德所著的《历史》解释说,马害怕骆驼,在看到骆驼或闻到骆驼气味时就受不了。吕底亚人毕竟是西亚最勇武好战的民族,他们跳下马来和波斯军队肉搏。最终吕底亚人溃败,逃回萨迪斯城。

    围攻两周之后,波斯军队攀爬绝壁,攻入萨迪斯,吕底亚王国灭亡。亡国之君克洛伊索斯至此才明白,德尔斐神谕的真正含意:他出兵攻打波斯后,被摧毁的正是自己的帝国,而骡子则隐喻居鲁士,因为他是波

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