第549节(1/2)
使是亲人）都不被允许同席。另外，其中一方提出会面请求时，另一方必须放下所有事情，将会面视为最优先事项。这是从千年以前就一直遵守而来的规定。
当然千秋和哲哉也无法同席。他们在门外等待晴哉出来。
「你……不，三池的祝子们知道黄金蛇头的事吗？」千秋这样问哲哉。
哲哉摇头，说他是第一次听到。
「我们都以为现在的御神体就是不折不扣的真货。没想到它竟然会在阿苏神社。」
（真货？）
哲哉不知是否自觉说漏了嘴，立刻闭口不语。他知道关於御神体的什麽事吗？
过了一个小时左右，会谈结束，晴哉出了房门。他一脸凝重，说要先回去一趟。
三人再度回到三池家，用过迟了的晚餐后，晴哉把千秋叫到自己房间，说他已经知道黄金蛇头的去向了。
「阿苏家知道是吗？」
阿苏家与三池家相同，拥有禁止公开的秘密文书。阿苏家文书现今是公开做为学术研究之用，但并非所有文书都公诸於世。外界完全不知道有这份秘密文书的存在。它的内容从私事以至战时的秘密事项等，包罗万象。晴哉及阿苏家当主猜想黄金蛇头的事是否也记录在其中，在晴哉的请求下，解开了文书的封印。幸好文书当中详细记载了事情的来龙去脉。
「黄金蛇头在四百年前做为服从之证，由阿苏家献给佐佐成政。但是当时的阿苏家当主惟光似乎并未听闻关於黄金蛇头的正确传承。」
当时是战乱之世。阿苏家当时比起宫司，身为武将的角色更为醒目。神社荒废，在你死我活的炽烈攻防战中，不知不觉中黄金蛇头的正确传承消失了。
「表面上，传说黄金蛇头是栖息於阿苏山中的大蛇之头。此外另一种传承则是它为火山熔岩之神格化，为神话的怪物八岐大蛇之一。」
「八岐大蛇……？」
「嗯。但是这些传说都是为了隐藏黄金蛇头的真相，由阿苏家与三池家故意传出的虚构故事罢了。也就是情报操作吧。但是只有代代当主，非知道它真正的传承不可。」
在战时的混乱当中，传承消失了。由於传承是靠口传留存，并没有任何文书纪录。说起来，经过千年的岁月，仅以口传而能保存至今才是教人感到不可思议的事。仅是阿苏家与三池家仍保有彼此的羁绊一事就可说是奇蹟了。
战国时期的阿苏大宫司家，在阿苏惟丰、惟将之代，得到甲斐宗运这个稀世英杰之力，与四方强豪争战，并藉着与大友宗麟的同盟，得以抵挡南方的岛津、肥前的龙造寺等势力。尤其宗运在响原之战中的骁勇善战，使得「阿苏家有宗运」一事名震九州全土。然而宗运与惟将相继死去后，阿苏家便步上急速没落之途。长男惟光虽然继承大宫司之职，但当时的他不过是个三岁幼子罢了。直到不久后秀吉开始九州征伐，佐佐成政进入肥后保护阿苏家为止，阿苏家可说是尝尽了苦境与贫穷的滋味。
成政保护阿苏家的理由，是为了收揽国人众之人心。成政想藉由优待阿苏神社大宫司如此名家之主一事，来向国人众示好。
黄金蛇头就是在此时由惟光等人献给成政的。惟光或许是将之做为恢复阿苏家旧领的感谢之物也说不定。阿苏家的文书与宝物等，当时为了躲避战祸，藏在一个名叫男成神社的地方，黄金蛇头亦然。这个时候关於黄金蛇头的正确传承就已经失传，惟光是以传说中八岐大蛇之首的珍奇宝物之意，将之送给成政的。
「所以？成政把那个黄金蛇头收到哪了？」千秋盯着晴哉的脸，催他继续说下去。
「成政欣喜非常，将它当成城堡的守护神，做为柱神埋到隈本城地下，建了个祠堂。」
「城的地下……！」
成政在肥后时入居的隈本城，也就是古城，即古城高中所在的场所。
（那御厨她们在找的『大蛇
当然千秋和哲哉也无法同席。他们在门外等待晴哉出来。
「你……不，三池的祝子们知道黄金蛇头的事吗？」千秋这样问哲哉。
哲哉摇头，说他是第一次听到。
「我们都以为现在的御神体就是不折不扣的真货。没想到它竟然会在阿苏神社。」
（真货？）
哲哉不知是否自觉说漏了嘴，立刻闭口不语。他知道关於御神体的什麽事吗？
过了一个小时左右，会谈结束，晴哉出了房门。他一脸凝重，说要先回去一趟。
三人再度回到三池家，用过迟了的晚餐后，晴哉把千秋叫到自己房间，说他已经知道黄金蛇头的去向了。
「阿苏家知道是吗？」
阿苏家与三池家相同，拥有禁止公开的秘密文书。阿苏家文书现今是公开做为学术研究之用，但并非所有文书都公诸於世。外界完全不知道有这份秘密文书的存在。它的内容从私事以至战时的秘密事项等，包罗万象。晴哉及阿苏家当主猜想黄金蛇头的事是否也记录在其中，在晴哉的请求下，解开了文书的封印。幸好文书当中详细记载了事情的来龙去脉。
「黄金蛇头在四百年前做为服从之证，由阿苏家献给佐佐成政。但是当时的阿苏家当主惟光似乎并未听闻关於黄金蛇头的正确传承。」
当时是战乱之世。阿苏家当时比起宫司，身为武将的角色更为醒目。神社荒废，在你死我活的炽烈攻防战中，不知不觉中黄金蛇头的正确传承消失了。
「表面上，传说黄金蛇头是栖息於阿苏山中的大蛇之头。此外另一种传承则是它为火山熔岩之神格化，为神话的怪物八岐大蛇之一。」
「八岐大蛇……？」
「嗯。但是这些传说都是为了隐藏黄金蛇头的真相，由阿苏家与三池家故意传出的虚构故事罢了。也就是情报操作吧。但是只有代代当主，非知道它真正的传承不可。」
在战时的混乱当中，传承消失了。由於传承是靠口传留存，并没有任何文书纪录。说起来，经过千年的岁月，仅以口传而能保存至今才是教人感到不可思议的事。仅是阿苏家与三池家仍保有彼此的羁绊一事就可说是奇蹟了。
战国时期的阿苏大宫司家，在阿苏惟丰、惟将之代，得到甲斐宗运这个稀世英杰之力，与四方强豪争战，并藉着与大友宗麟的同盟，得以抵挡南方的岛津、肥前的龙造寺等势力。尤其宗运在响原之战中的骁勇善战，使得「阿苏家有宗运」一事名震九州全土。然而宗运与惟将相继死去后，阿苏家便步上急速没落之途。长男惟光虽然继承大宫司之职，但当时的他不过是个三岁幼子罢了。直到不久后秀吉开始九州征伐，佐佐成政进入肥后保护阿苏家为止，阿苏家可说是尝尽了苦境与贫穷的滋味。
成政保护阿苏家的理由，是为了收揽国人众之人心。成政想藉由优待阿苏神社大宫司如此名家之主一事，来向国人众示好。
黄金蛇头就是在此时由惟光等人献给成政的。惟光或许是将之做为恢复阿苏家旧领的感谢之物也说不定。阿苏家的文书与宝物等，当时为了躲避战祸，藏在一个名叫男成神社的地方，黄金蛇头亦然。这个时候关於黄金蛇头的正确传承就已经失传，惟光是以传说中八岐大蛇之首的珍奇宝物之意，将之送给成政的。
「所以？成政把那个黄金蛇头收到哪了？」千秋盯着晴哉的脸，催他继续说下去。
「成政欣喜非常，将它当成城堡的守护神，做为柱神埋到隈本城地下，建了个祠堂。」
「城的地下……！」
成政在肥后时入居的隈本城，也就是古城，即古城高中所在的场所。
（那御厨她们在找的『大蛇
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