第967节(1/2)

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    ,我大概承受不了,可能连闻闻都难受且无法分析,所以,也不是非找到不可。当然,还是能找到更好一些。”

    钟长老:“其实不用蓬长老,你可以自己试试。”

    我:“我不太会酿酒,主要是我对酒没太多好恶,甚至不知道什么酒才算好。”

    钟长老:“不一定是酒。天卓长老的剑意是酒,但你不一定要将之当做酒来理解。”

    我:“但转换理解一定会有偏差……不过,一个人理解另一个人,本就一定会有偏差。”

    钟长老点头。

    我:“请问,儒修怎么入门?我看不懂儒修的入门教材。”

    钟长老:“你已入门,也已看懂。”

    我:“……练气级?”

    钟长老:“难以分离评估。儒修其实很简单,识字、能、可思考,便入门。儒修的入门教材,没有教修炼方式,教的是与思考。每一句话你理解意思了,就是懂了,就是入门了。”

    我:“可是那些教材并不比凡人界的很多读物难懂。如果读儒修入门教材便能入儒修的门,那么读凡人界的很多读物岂不是也可以?”

    钟长老:“是可以。修炼本就是先已有人碰巧修成功,才为后人总结出可复现的道路。我们现在使用的儒修入门资料,是平衡了容易理解与促使思考,尽可能降低入门的难度。如果有人能在更难理解的材料中专注地思考、全身心沉浸其中地思考,思考的力量会带动体内灵力运转,形成规律、构成回路,便入练气。”

    3103_循序渐进

    钟长老:“很多人觉得儒修入门难,是因为儒修与其他职业的入门流程有比较大的区别。主流职业,如剑法体丹器符种植驭兽等,多是先修体。拳法、剑招、施咒手势、挖土浇水……由这些活动的牵引来吸收灵气、规律灵力流动,而儒修,没有这样直接有效的身体牵引,虽然可以借用写字、绘画、下棋等方式来梳理,但最终的落脚点,一定得是大脑而不是肢体活动。”

    一个对笨蛋很不友好的职业。

    钟长老:“其他职业的落脚点其实一样会往思考上靠。完全不思考的练剑,哪怕练数亿次、练成本能,也不过是个剑招示范机器,那不是修炼。但实际上我们看到,一个将基础剑招练数亿次、数亿亿次的修士,基础剑招已经变化为了独属于其的剑招,因为在仿佛机械的重复中,修士一直在思考,缓慢而稳定,量变到质变。”

    钟长老:“儒修麻烦的是,初入门的过渡流程一直没能足够简明,在循序渐进这一点上做得很糟。没有一个很稳定的笨办法来慢慢磨,有时候甚至必须得有一些灵光闪现才能接着修炼下去。这让修者忐忑、易冒进。非常糟。”

    我:“读书百遍其义自见?”

    钟长老:“更可能是读书百遍昏昏欲睡。”

    除了钟长老外,这里还有一位儒修弟子龙思琦,此人闻言装聋作哑貌似专注地研究小冰莲花和酒冰桃子——两样她都获得了。

    我:“占卜师入门也难,为什么呢?”

    钟长老:“你也入门了。”

    ……啊?

    钟长老:“也难以拆解具体程度。”

    钟长老:“你知道自己在法丹器符种植驭兽方面的入门程度吗?”

    我:“都有筑基期水准。个别方面,我是说某个职业特定的某一两个方面,比如绘制某种符、炼制某种丹,有金丹级水准,不过这种特定的一小点,说等级,好像没有意义。”

    钟长老:“其实也不好拆解来说。你是一个金丹期修士、一个金丹期剑修,这两种说法没有问题,但是,在其他兼修职业上,说你是一个筑基期的丹修?不,不合适。因为金丹实实在在,你能做到的,筑基期丹修很多都做不到。但如果因此说你是金丹期丹修,那么很显然,金丹期丹修普遍能做到的,你又有很多做不到,所以也不适合这么说。”

 

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