第2324节(1/2)

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    。

    当然,云霞宗的规矩并不算薄弱,尤其在底线规矩方面,有时候甚至被外人评价为了苛刻,但部分距离底线略远的规矩,执行时就有些太凭个人喜好了,这有利于保持一些温情感,但支撑不起过于庞大的结构。

    不过从另一个角度说,当代修真界的环境基本也不可能养出过于庞大的结构了,连昆仑的体量都在不断下滑。云霞宗以现有结构来养三五个大乘期理论上没有问题,而‘拥有三五个大乘期’其实就是往生门和赤乌宗的规模。

    等云霞宗有了三五个大乘期后、如果看到了更进一步的发展趋势,那才是考虑大改门派结构的时候。现在忧心那个太跳跃了,我们根本就还没有满足考虑那么深刻问题的前置条件——三流门派不可能预想到一流门派面对的困难,更谈不上解决。

    裴悦:“总觉得你们生活的世界与我工作的世界差别有点大,导致我们两方的关注重点也距离很远,然后试图两边都关心的我就有点精分了。”

    第1811章

    07328-不坦率

    裴简卓建议裴悦:“你最好优先保证工作质量,那是你现阶段立足的根基。至于我们这边,当时机成熟之时,你自然可以全身心地投入到我们的世界中。这是一个可以让你脱离过客身份、长长久久生活下去的地方。当然前提是,你愿意视这里为家。”

    裴简卓:“不是勉勉强强地将就待在这里,而是不管再去了什么地方,都会思念这里、想要回到这里,并竭尽自己所能地实际回到这里。”

    裴悦:“我有可能对你们的世界建立那样的认同度吗?”

    裴简卓:“不确定。如果我们这里有能戳中你心的点,大概就能;如果我们这个世界与你经历的任务世界一样,对你来说都只意味着一个明确的、必然能解决的目标,那可能我们世界便也不够格成为你的根。”

    裴悦:“智慧生物是不是都应该有一个根?”

    我觉得都应该有。那个根寄托着自己的感情,也寄托着自己的利益。失去后在物质上也许依然能活下去,但在精神上,可能还不如死了……啊,这也可以作为‘活’的一种定义。

    有根的、有愿意牺牲其他一切去维护的,便是活物。

    裴空:“懂得‘维护’,起码也是能思考、能做判断了,这其实还是基于思想、灵智的定义。”

    不过在这个定义中,就可以把邪魔开除了。邪魔什么都不会去维护,哪怕是面对他们渴求的利益,他们也会在遭遇挫折时轻易舍弃这个利益、去换另一个利益继续渴求。他们没有绝对不能舍弃的根。

    我对老爹说:“我觉得自己又进步了。”

    老爹的回答是:消失。

    唉,老爹这个人就是不坦率。我有危险的时候他寸步不离地守着,我想分享喜悦的时候他却躲了。这么害羞做什么?

    裴空:“你现实点行吗?那明明是嫌弃。”

    我坚信我亲爹是个闷骚。

    我进入沙专,把自己的权限开到最大,对大家打招呼:“好久没与大家大量交流了,大家想我了吗?”

    07329-都相关

    沙专:

    “……”

    “我都快忘了,裴林可以将他的发言设置为极其显眼模式。”

    “这破孩子的闭关彻底结束了?不是再次暂歇?”

    “求求他快滚去秘境玩吧。”

    我:“你们把我在食堂打工的时间也算在闭关里吗?”

    “持续专注地做同一件事情数年,这就叫闭关。如果当持续数年只做甲事情后,略歇几天,又持续数年去做乙事情,那么甲乙两个事情可以连起来算在同一场闭关内,中间略歇的那几天叫中场休息,是闭关中的逗号,不是句号。”

    “就像说一个学生上了一整天课,其实课表中是包含了多类课程,课程与课程之间有下课休

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